Vše, co potřebujete vědět o solární energii
Mezi nejpozoruhodnější výtvory středověkého světa patří iluminovaný rukopis známý jako Book of Kells. Kniha, která byla vytvořena keltskými mnichy v odlehlém klášteře mezi 6. a 8. stoletím, je tajemstvím umělecké a duchovní oddanosti. Na každé stránce jsou složité vzory a zářivé barvy a její symboly šeptají tajemství z doby víry a nebezpečí.
Ve svém průběhu existence zažil rukopis stejně záhadnou cestu. Kniha, která byla přepravována přes rozbouřená moře, aby unikla vikingským nájezdníkům, a dokonce byla ukradena uprostřed noci z kostela, odolává zkáze již více než tisíc let. Jak však mohli mniši pracující v odlehlých kamenných chatrčích vytvořit tak nadpozemsky krásnou knihu? A čím to, že je tak důležitým dílem literární historie? Projděte si tuto galerii a dozvíte se to.
Book of Kells je mistrovské dílo středověké Evropy, které vytvořili mniši v období mezi 6. a 8. stoletím. Je vyhlášená svou složitou krásou a je ceněným symbolem irského dědictví a umělecké důmyslnosti.
Tento 1200 let starý iluminovaný rukopis představuje čtyři křesťanská evangelia. Je známý svými složitými ilustracemi a mistrovskou kaligrafií a zůstává jedním z nejlepších příkladů středověkého umění.
Každou stránku knihy o rozměrech 33 x 25,5 cm (13 x 10 palců) zdobí složité ilustrace. Od keltského uzlu až po nádherná zvířata - tyto živoucí ozdoby obohacují latinský text.
Book of Kells, která je nyní uložena na Trinity College v Dublinu, je již po staletí předmětem obdivu. Každý den je vystavena nová stránka a návštěvníci z celého světa obdivují její detailní ilustrace a její historický význam.
I když je rukopis pojmenován podle města Kells v Irsku, jeho původ sahá až na vzdálený skotský ostrov Iona. Byl vytvořen mnichy z kláštera Columban, který v 6. století založil irský světec Columba.
Historie tohoto rukopisu sahá až do doby pádu Římské říše a vzniku klášterního života. Do té doby se latinský jazyk z velké části dochoval a kláštery byly zaměřeny na tvorbu textů ve prospěch křesťanské zbožnosti.
Mezi divokou krajinou a bouřlivým počasím vytvořili mniši z ostrova Iona tento jemný rukopis. Pracovali v drsných podmínkách v úlových chýších, do svého umění však vložili víru a vytvořili poklad nevídané složitosti a krásy.
Klášter na ostrově Iona čelil opakovaným útokům Vikingů, včetně nájezdu v roce 806 n. l., při němž zahynulo 68 členů komunity. Mniši z Columba na útěku do bezpečí odnesli rukopis do Kellsu, kde pokračovali ve svém posvátném poslání.
Středověké záznamy líčí krádež rukopisu z Kellsu v roce 1006 n. l. Byl objeven o několik měsíců později, zahrabaný pod drny, a přišel o svůj drahokamy zdobený obal. Navzdory tomu zůstala většina jeho stránek neporušená.
Tento rukopis, napsaný na pergamenu ze 185 telecích kůží, má 680 stran. Na téměř každé stránce se nachází propracovaná ornamentika, od keltských vzorů až po živé zvířecí postavy.
Spisovatel z 12. století Gerald z Walesu popsal složité vzory rukopisu jako andělské. Žasnul nad zářivými barvami, božskou symbolikou a naprostou složitostí řemeslného zpracování a považoval jej za nadpozemsky krásný.
Nejextravagantnější ilustrace knihy se objevují na každé z titulních stránek čtyř evangelií. Titulní strana evangelia svatého Jana je snad nejkrásnější, neboť na ní jsou vedle slavnostní postavy svatého Jana vyobrazena slova In principio erat verbum („Na počátku bylo slovo“).
Stránka Chi Rho, označující začátek Kristova jména v řečtině, je vrcholem rukopisu. Její vířící, psychadelické vzory a skryté detaily uchvacují diváky, protože symbolizují božský majestát křesťanské víry.
V tomto rukopise je také uveden Ježíšův rodokmen, jak je popsán v Lukášově evangeliu. Je překvapující, že tento rodokmen má pět stran. To se do značné míry liší od způsobů, jakými byla nastíněna tradiční evangelia.
Tento rukopis je plný vyobrazení zvířat, od pávů a lvů až po domácí kočky a kozy. Některými ilustracemi jsou obohacena evangelní vyprávění, například Jidáš a Ježíš jsou znázorněni jako lvi, zatímco jiné odrážejí každodenní život nebo keltské tradice.
Pávi, vydry a hadi v rukopise slouží k dekorativním i symbolickým účelům. Některá z těchto zvířat představují zmrtvýchvstání nebo hřích, jiná odrážejí svět přírody, který mniši pozorovali v divočině ostrova Iona.
Výrazné barvy Book of Kells pocházejí z řady pigmentů, včetně modré z indiga, žluté z arzénu a červené z červeného olova a dalších organických zdrojů.
Book of Kells pravděpodobně plnila nejen textovou funkci, ale byla také obřadním předmětem, který se vystavoval na oltářích nebo při slavnostních procesích. Její velké ilustrace byly určeny k tomu, aby vzbuzovaly úctu u shromáždění a zprostředkovávaly duchovní sílu evangelií negramotným lidem.
Ilustrace rukopisu fungovaly jako vizuální vyprávění pro ty, kteří neuměli číst. Pomocí detailních návrhů mniši zprostředkovali podstatu evangelií a zpřístupnili posvátné texty všem, kteří se na ně dívali.
Book of Kells byla navržena spíše jako výtvarné dílo než jako praktický text. Ve své podstatě dává přednost ilustracím před samotným textem, o čemž svědčí neopravené chyby a chybějící nadpisy kapitol.
Složité vzory tohoto rukopisu odrážejí nejen náboženskou zbožnost, ale také kulturní prostředí jeho tvůrců. Od motivů inspirovaných pohanstvím až po křesťanskou ikonografii spojuje předkřesťanskou minulost Irska s jeho křesťanskou současností.
Tři bezejmenní písaři nebo mniši (dnes známí jako ruka A, ruka B a ruka C) se zasloužili o vytvoření Book of Kells. Ve spolupráci s nimi rukopis ožil nevídanými detaily a kreativitou.
Každý z mnichů, který se na vzniku rukopisu podílel, měl svůj vlastní způsob psaní, který byl jedinečný. Navíc psali různými barvami - jeden dával přednost fialovému inkoustu a jiný černému.
Po několik staletí se rukopis nacházel v Kellsu a během invaze Olivera Cromwella v roce 1649 byl převezen do Dublinu, kde byl uložen do úschovy. O dvanáct let poté jej biskup Henry Jones daroval dublinské Trinity College, kde je dodnes vystaven.
Roku 1849 byli k podpisu rukopisu přizváni královna Viktorie a princ Albert. Oba se podepsali na novodobém letáku, který byl ke knize přivázán, ačkoli tato stránka byla později odstraněna, když byla kniha v roce 1953 přebalena.
Book of Kells není jediným rukopisem, který se řídí tímto velmi složitým a nápaditým designem. Lindisfarnský evangeliář vytvořili i další mniši z původního kláštera založeného svatým Columbou. Irové však tvrdí, že Book of Kells je nejkrásnějším dílem svého druhu.
Knihy jako Book of Kells byly často vnímány jako posvátné předměty s ochrannou mocí. Jejich výskyt při náboženských obřadech symbolizoval božské požehnání, což jim dodávalo další vrstvu úcty k jejich již tak hlubokému významu.
Trinity College v Dublinu digitalizovala Book of Kells, aby tento kulturní poklad zpřístupnila světu. Díky tomu může její bohatá historie a složité vzory nadchnout celosvětové publikum a současně zachovat originál pro budoucnost.
Book of Kells je víc než jen starobylý rukopis, je to základ irské identity. Je spojením uměleckého umění, spirituality a houževnatosti a pro moderní dobu nadále ztělesňuje bohatý kulturní a historický odkaz Irska.
Zdroje: (Live Science) (Trinity College Dublin) (National Trust for Scotland) (BBC) (Britannica)
Rukopis starý 1 200 let, který sepsali mniši prchající před Vikingy
Literární zázrak pokládaný za jednu z nejlepších dochovaných středověkých knih
LIFESTYLE Historie
Mezi nejpozoruhodnější výtvory středověkého světa patří iluminovaný rukopis známý jako Book of Kells. Kniha, která byla vytvořena keltskými mnichy v odlehlém klášteře mezi 6. a 8. stoletím, je tajemstvím umělecké a duchovní oddanosti. Na každé stránce jsou složité vzory a zářivé barvy a její symboly šeptají tajemství z doby víry a nebezpečí.
Ve svém průběhu existence zažil rukopis stejně záhadnou cestu. Kniha, která byla přepravována přes rozbouřená moře, aby unikla vikingským nájezdníkům, a dokonce byla ukradena uprostřed noci z kostela, odolává zkáze již více než tisíc let. Jak však mohli mniši pracující v odlehlých kamenných chatrčích vytvořit tak nadpozemsky krásnou knihu? A čím to, že je tak důležitým dílem literární historie? Projděte si tuto galerii a dozvíte se to.