Poslední večeře je v Bibli popsána jako poslední jídlo, které Ježíš s apoštoly sdílel. Znázornila ji řada umělců, nejznámějším příkladem je obraz renesančního mistra Leonarda da Vinciho.
Kolik toho však o Poslední večeři víme doopravdy? Jaká byla, jak probíhala a co se můžeme dozvědět z biblických zpráv? Klikněte a dozvíte se to.
Poslední večeře byla pravděpodobně seder. Podle Encyklopedie Britannica je seder "náboženské jídlo podávané v židovských domácnostech 15. a 16. dne měsíce nisanu na začátek svátku Pesach (Pešán)". Nisan obvykle připadá na březen až duben.
Ježíš a jeho následovníci přišli do Jeruzaléma oslavit toto datum, což je pravděpodobné vzhledem k tomu, že v moderních kalendářích připadají Pesach, Velký pátek a Velikonoce na několik dní po sobě.
Na rozdíl od dnešního svátku byla tato oslava mnohem méně složitá a spočívala v podstatě v konzumaci jídla, jehož součástí byl obětovaný beránek.
Poslední večeře bývá zobrazována tak, že Ježíš a jeho učedníci sedí u velkého stolu. I když je pravděpodobné, že tam žádný stůl vůbec nebyl.
Je pravděpodobnější, že Ježíš a jeho učedníci seděli na podlaze. Místo lavic nebo židlí by byly použity polštáře nebo koberec.
Takto se tradičně stravovali lidé v této oblasti, stejně jako ve většině římské říše. Používal se nanejvýš nízký stůl, ale rozhodně ne velký kus nábytku s ubrusem, jak bývá zobrazován na obrazech.
Ukázalo se, že aby byla malba považována za buon fresco ("pravou fresku"), musí být barvy naneseny na mokrou omítku. V případě da Vinciho slavného obrazu tomu tak nebylo.
Místo toho se renesanční mistr rozhodl pro jinou techniku, tzv. secco fresco. Tento postup zahrnuje malbu temperovými barvami na suchou omítku.
Proč da Vinci použil tuto metodu? Pravděpodobně proto, že byla pružnější a on mohl s dokončením malby nespěchat a nemusel se starat o zasychající omítku.
To da Vincimu poskytlo dostatek času na pečlivé použití řady technik, které z obrazu vytvořily mistrovské dílo. Patřily mezi ně metody jako chiaroscuro a sfumato, které zvýraznily barevnost a kontrast.
Da Vinciho "Poslední večeře" zobrazuje Ježíše a jeho 12 apoštolů, ale zejména o jednom z nich se hodně spekuluje.
Někteří lidé se domnívají, že apoštol sedící po Ježíšově pravici není apoštol Jan, ale žena. Předpokládá se, že touto ženou je Marie Magdaléna.
Skutečnost, že apoštol byl zobrazen bez vousů a s ženskými rysy v obličeji, vedla ke spekulacím. Neexistuje však žádný důkaz, který by toto tvrzení jinak podporoval.
Slavná da Vinciho nástěnná malba se nachází na zdi refektáře bývalého kláštera Santa Maria della Grazie. Až na to, že se nejedná o původní dílo v původním stavu.
Obraz byl dokončen v roce 1498, ale za necelá dvě desetiletí se začal odlupovat. To vedlo v průběhu let k mnoha restaurátorským zásahům.
V současnosti se původní tahy štětce Leonarda da Vinciho nacházejí pod vrstvami barev nanesených jinými lidmi.
Vzhledem k tomu, že evangelia jsou prvními knihami Nového zákona, dalo by se předpokládat, že Poslední večeře byla poprvé zmíněna v jedné z nich. Ve skutečnosti tomu tak ale není. První zmínku o Poslední večeři najdeme v 1. Korintským 11,23-26.
V 1. Korintským 11,23-26 stojí: "Přijal jsem totiž od Pána to, co jsem předal i vám: V noci, kdy byl zrazen, vzal Pán Ježíš chléb, vzdal díky, lámal ho a řekl: 'Toto je mé tělo, které je pro vás; to čiňte na mou památku.' Stejně tak po večeři vzal kalich a řekl: 'Tento kalich je nová smlouva v mé krvi; to čiňte, kdykoli ho budete pít, na mou památku.' Kdykoli totiž jíte tento chléb a pijete tento kalich, zvěstujete Pánovu smrt, dokud nepřijde."
Zajímavé je, že první evangelium (Markovo) bylo napsáno kolem roku 70 n. l., ale první list Korinťanům byl napsán asi o 20 let dříve, kolem roku 53 nebo 54 n. l.
Matoušovo, Markovo a Lukášovo evangelium, známé jako synoptická evangelia (pro shodné příběhy, posloupnost a jazyk), popisují Poslední večeři podobně. V Janově evangeliu je to však trochu jinak.
V čem je tedy Poslední večeře v Janově evangeliu jiná? Datum. Jan říká, že Poslední večeře se konala před začátkem Pesachu (což je v rozporu s již dříve uvedenou sederovou teorií).
Matoušovo, Markovo a Lukášovo evangelium však umísťují Poslední večeři do období Paschy.
Poslední večeře nebyla zcela pietní událostí. Naopak, byla to docela uvolněná záležitost. V jednu chvíli apoštolové dokonce diskutovali o tom, kdo je největší! Lukášovo evangelium nám trochu poodhaluje, jak rozhovor mezi nimi probíhal.
Lukáš 22:24-27 říká: "Vznikl mezi nimi také spor o to, kdo z nich je považován za největšího. Ježíš jim řekl: 'Králové pohanů nad nimi panují a ti, kdo nad nimi vykonávají moc, se nazývají dobrodinci. Vy však takoví být nemáte. Naopak, největší z vás má být jako nejmladší a ten, kdo vládne, jako ten, kdo slouží. Neboť kdo je větší, ten, kdo je u stolu, nebo ten, kdo slouží? Není to snad ten, kdo je u stolu? Ale já jsem mezi vámi jako ten, kdo slouží.""
Pak Ježíš odešel do zahrady, a přestože požádal učedníky, aby zůstali bdělí, když se vrátil, našel je, jak podřimují. "Když vstal od modlitby a vrátil se k učedníkům, našel je spící, vyčerpané zármutkem," (L 22,45).
Ježíš zavedl praxi, která se stala známou jako eucharistie nebo svaté přijímání, a podle 1. Korintským 11,24 řekl: "To čiňte na mou památku". Chléb a víno symbolizují Kristovo tělo a krev.
Ačkoli se tvrdí, že Ježíšovým cílem bylo zavést tento rituál jako způsob, jak se představit Bohu, a ne nutně jako způsob, jak si ho konkrétně připomenout.
Ikonický obraz z konce 90. let 14. století je možná nejpopulárnějším vyobrazením Poslední večeře, ale rozhodně není jediným. V průběhu let se totiž objevilo mnoho vyobrazení Poslední večeře.
Například italský malíř Giotto namaloval tuto ikonickou scénu téměř 200 let před da Vincim, v roce 1304 nebo 1305.
O 650 let později vznikl slavný obraz Salvadora Dalího "Svátost poslední večeře".
Zdroje: (Grunge)
Co možná nevíte o Poslední večeři
Tohle víme o posledním jídle, které Ježíš sdílel se svými učedníky.
LIFESTYLE Náboženství
Poslední večeře je v Bibli popsána jako poslední jídlo, které Ježíš s apoštoly sdílel. Znázornila ji řada umělců, nejznámějším příkladem je obraz renesančního mistra Leonarda da Vinciho.
Kolik toho však o Poslední večeři víme doopravdy? Jaká byla, jak probíhala a co se můžeme dozvědět z biblických zpráv? Klikněte a dozvíte se to.