Tolik si můžete vydělat za hodinu v těchto zemích
Jazyk, přestože je považován za strukturovaný a řízený pravidly, je nádherně chaotickým systémem, který je postaven spíše na proměnlivých vlnách lidské interakce než na logice. Od dětství jsme vedeni k tomu, abychom gramatiku považovali za posvátný zákon a jsme bombardováni představami o správném a špatném, vhodném a nevhodném, výmluvném a lenivém. Ale jakmile odhalíte lesklý povrch učebnic, zjistíte, že realita je mnohem nepořádnější a živější: jazyk je falešný!
Nebo přinejmenším jazyk není takový, jak jsme si mysleli. Ve skutečnosti je jazyk mnohem méně rigidní, pokud jde o správnost, a místo toho si libuje v prostorech komunikace a kontextu.
Tak co vlastně znamená, že je jazyk správný? A - možná ta nejdůležitější otázka - pokud je jazyk formován spíše lidmi než principy, pro koho se vlastně snažíme, aby zněl správně? Prozkoumejte tuto galerii a zjistěte více.
Na rozdíl od toho, co si mnozí lidé myslí, jazyk se chová spíše jako sociální smlouva než jako přísný systém řízený vrozenými pravidly. To, co je považováno za „správné“, není určováno jazykem samotným, ale kulturními a společenskými očekáváními obecně.
Skutečným účelem jazyka je komunikace a mnoho myšlenek lze vyjádřit, aniž by se dodržovala tradiční gramatika. I když pravidla mohou zlepšit srozumitelnost, nejsou předpokladem pro efektivní porozumění nebo interakci.
Rodiče, učitelé a autority často prosazují myšlenku jazykové správnosti. Tato raná sdělení formují naše myšlení a vedou nás k víře v pevně dané standardy, které neodrážejí skutečný způsob, jakým jazyk funguje.
Jazyková pravidla obvykle spadají pod dva hlavní přístupy: preskriptivismus a deskriptivismus. Preskriptivismus prosazuje idealizovanou verzi jazyka, která upřednostňuje přísnou gramatickou správnost. Deskriptivismus naproti tomu sleduje, jak se jazyk ve skutečnosti používá v reálném životě.
Když lidé vstoupí na vysokou školu a začnou se skutečně zabývat akademickou lingvistikou, rychle si uvědomí, že pravidla preskriptivismu nejsou tak důležitá, jak se obvykle učí ve škole. Jazyk funguje spíše na základě významu a záměru než na základě formální správnosti.
Posluchači obvykle vyvozují význam na základě slovosledu a kontextu, nikoli striktně podle slovních druhů. Díky tomu je možné s jazykem kreativně pracovat a přesto být v běžné konverzaci dobře pochopen.
Ačkoli gramatická pravidla pomáhají uspořádat myšlenky, jazyk snese poměrně velké překrucování. Jeho konečný cíl (kterým je sdílení významu) zůstává zachován, i když jsou formy improvizované nebo tvořivě upravené podle situace.
Jazykové debaty nejsou jen o slovesech a čárkách; jsou to zástupné bitvy o hodnoty, generace a dokonce i společenské rozdíly. Často diskutujeme o jazykových vzorcích, když ve skutečnosti debatujeme o tom, kým jsme.
atímco dnes zuří debaty o používání zájmen ‚they‘ nebo ‚them‘ v jednotném čísle, historie vypráví jiný příběh. Spisovatelé jako William Shakespeare je používali už před staletími, což dokazuje, že užitečnost často převažuje nad pravidly při utváření jazykových norem
Každé slovo, fráze a přízvuk, které používáme, odráží něco hlubšího: náš původ, naši příslušnost a náš pohled na svět. Jazyk funguje jako sociální pas, signalizuje příslušnost ke skupině a zdůrazňuje, jaká je naše individuální identita.
Příkladem může být oblíbená fráze „pardon my French“ (Omlouvám se za sprostý výraz). Původně se používala jako doslovný odkaz na používání francouzštiny uprostřed anglické řeči, ale od té doby se vyvinula v chytrý eufemismus pro nadávky.
Naše vnitřní slovníky se neustále vyvíjejí, často v tichosti. Slang, fráze a trendy pronikají do našeho jazyka a paměti a přetvářejí naše myšlení a komunikaci, často bez vědomého souhlasu.
Formální pravidla mohou učinit jazyk snazším na výuku, ale skutečné používání je mnohem chaotičtější. Skutečný jazyk je vířící proud vynálezů, zvyků a sdílených významů, nikoli pevná struktura. Je živým prvkem lidského života.
Jazyky jako esperanto a klingonština byly vytvořeny záměrně pro konkrétní účely, přesto si je komunity osvojily a vdechly jim vlastní život. Dokonce i vymyšlené systémy se mohou stát živými, dýchajícími formami vyjádření.
Angličtina zdaleka není čistá nebo izolovaná, je to chaotická směs, která se utvářela v důsledku invazí, kolonialismu a globálního obchodu. Je to jazyková houba, která absorbovala vlivy z nespočtu jazyků napříč časem a geografií.
Ačkoli je angličtina germánský jazyk, přibližně 60 % její slovní zásoby pochází z latiny. Je to díky staletému obdivu k římské kultuře, zejména v oblasti vědy, práva a akademie.
Angličtina si také hojně půjčila slova z řečtiny (další kultury, kterou obdivovala), což vedlo k vytvoření slov jako „panic“ (panika) a „academy“ (akademie). To odráží dlouhodobou touhu angličtiny napodobovat to, co bylo kdysi považováno za vrchol intelektu a civilizace.
Šíření angličtiny nebylo přirozené. Ve skutečnosti bylo přímým důsledkem imperialismu. Když Anglie kolonizovala jiné národy, vnucovala kolonizovaným národům angličtinu a (na oplátku) přejímala slova jako „poncho“ (pončo) a „chocolate“ (čokoláda). Tyto výrazy, které byly kdysi považovány za cizí, se pomalu staly součástí jádra angličtiny.
Jaký je však rozdíl mezi jazykem a nářečím? Nejčastěji se setkáváme s názorem, že jazyky bývají přiřazovány k určitým zemím, zatímco nářečí jsou pouze jejich varianty.
Jazyky jako švédština, norština a dánština jsou si natolik podobné, že si jejich mluvčí často rozumí. Ale protože patří do různých národů, nazýváme je různými jazyky. Kdyby se lingvistika skutečně řídila logikou a ne svévolnými hranicemi, pak by k tomu nedocházelo.
Nazývat něco „jazykem“ namísto „nářečím“ může posílit národní hrdost. Jazykové rozdíly často spíše posilují politickou nezávislost, než aby odrážely skutečné rozdíly v komunikačních systémech. Je to umělé a libovolné.
Na druhou stranu některé nářečí vykazují tak výrazné strukturní a gramatické rozdíly, že je lze snadno zaměnit za zcela samostatné jazyky. Významným příkladem je afroamerická angličtina (African American Vernacular English, AAVE), nářečí s vlastním složitým a odlišným jazykovým systémem.
Afroamerická angličtina pravděpodobně vznikla spojením angličtiny se západoafrickými jazyky, což bylo ovlivněno brutálním otroctvím a míšením kultur v raných Spojených státech. Její struktura odráží tuto vícevrstvou minulost.
Mnozí lidé se mylně domnívají, že afroamerická angličtina je zkomolená angličtina a ztotožňují ji s nedostatečným vzděláním nebo úsilím. Tyto hodnocení ignorují její hlubokou strukturu a výrazové bohatství, ale také posilují škodlivé (a často rasistické) stereotypy.
Jazyk byl dlouho nástrojem útlaku. V roce 1900 bylo mnoho indiánských dětí posíláno do škol a nuceno se učit „standardní“ angličtinu, a to na úkor vlastních domorodých jazyků. V důsledku toho dnes děti vyrůstají bez znalosti jazyků svých předků.
O tom, které nářečí je „správné“, rozhodují lidé, kteří jsou u moci. To, čemu říkáme „dobrá“ angličtina, je často jen jazyk těch, kteří jsou u moci. Od koloniálních vládců až po elitní univerzity - obvykle odráží politickou a kulturní dominanci spíše než objektivní logiku.
Gramatická pravidla, která lidé dodržují (i ta, která ignorují), často závisí na tom, do jakých sociálních kruhů patří. Gramatika je stejně tak o příslušnosti ke skupině jako o srozumitelnosti.
Navzdory tomu, co tvrdí gramatičtí puristé, komunikace stále probíhá, i když lidé porušují gramatická pravidla. Nesprávně použitý čas nebo slang automaticky nezkazí větu, pokud posluchač chápe záměr mluvčího.
To, co udržuje jazyk živý, není dodržování pravidel. Udržují ho při životě lidé, kteří ho používají, rozšiřují, remixují a předávají dál. Jazyk se nemění proto, že je porušený, ale proto, že je živý a poháněný společností.
Podstatou jazyka je snaha lidí porozumět si navzájem a navázat hlubší kontakt. Gramatika pomáhá, ale není srdcem výměny. Intuice, emoce a kontext mají často větší váhu než jakákoli pravidla.
Zdroje: (TheCollector) (Britannica)
Proč jazyk není objektivní a může být zavádějící
Každé pravidlo gramatiky je odrazem toho, kdo měl možnost ho napsat
LIFESTYLE Lingvistika
Jazyk, přestože je považován za strukturovaný a řízený pravidly, je nádherně chaotickým systémem, který je postaven spíše na proměnlivých vlnách lidské interakce než na logice. Od dětství jsme vedeni k tomu, abychom gramatiku považovali za posvátný zákon a jsme bombardováni představami o správném a špatném, vhodném a nevhodném, výmluvném a lenivém. Ale jakmile odhalíte lesklý povrch učebnic, zjistíte, že realita je mnohem nepořádnější a živější: jazyk je falešný!
Nebo přinejmenším jazyk není takový, jak jsme si mysleli. Ve skutečnosti je jazyk mnohem méně rigidní, pokud jde o správnost, a místo toho si libuje v prostorech komunikace a kontextu.
Tak co vlastně znamená, že je jazyk správný? A - možná ta nejdůležitější otázka - pokud je jazyk formován spíše lidmi než principy, pro koho se vlastně snažíme, aby zněl správně? Prozkoumejte tuto galerii a zjistěte více.